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《儒(ru)林(lin)外(wai)史》是一部讽刺(ci)小说(shuo)，是一幅(fu)活生生(sheng)的社会面貌图。正(zheng)如惺园退(tui)士所(suo)说，它摹绘世故人情，真如铸鼎象物，魃魅魍魉(liang)，毕(bi)现(xian)尺幅；而复以数贤人砥(di)柱中(zhong)流，振兴(xing)世教(jiao)。其写(xie)君(jun1)子(zi)也，如(ru)睹道(dao)貌，如闻格言(yan)；其(qi)写(xie)小人也(ye)，窥(kui)其(qi)肺(fei)腑，描其声态，画图所不能到者，笔(bi)乃足(zu)以达(da)之。卧闹草堂刻(ke)本(ben)评说：慎勿读《儒林外史》，读竟乃(nai)觉日用酬酢之间，无往而非《儒(ru)林外(wai)史(shi)》。由(you)此可见，《儒林外史》以生(sheng)动(dong)形象的笔墨，逼真地反映了(le)社会。正因为如(ru)此，考据家们曾(ceng)经把书中的人物一(yi)一与历(li)史上真(zhen)人(ren)真事相比照，推断(duan)出书(shu)中人(ren)物的艺术原(yuan)形(xing)。还有(you)人特(te)地跑(pao)到茶馆中(zhong)去(qu)体验现实，名之为温习《儒(ru)林外(wai)史(shi)》。这一切，都充分说明了《儒林外史》的成功与伟大(da)。