《日日综合》

【日日综合】

"王天下(xia)有三重焉，其寡(gua)过矣乎！上(shang)焉(yan)者虽(sui)善无征，无征不(bu)信，不信民弗(fu)从；下(xia)焉者虽善不(bu)尊，不尊不(bu)信，不信民(min)弗从。故君(jun1)子(zi)之道，本诸身，征诸庶民，考(kao)诸三(san)王而(er)不(bu)缪，建诸天地(di)而不悖，质诸(zhu)鬼神(shen)而(er)无疑，百世以俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百(bai)世以(yi)俟圣人而不惑，知人也。是故君子动(dong)而世为天下道，行而世为天下法，言而(er)世为天(tian)下(xia)则。远(yuan)之则有(you)望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在(zai)此(ci)无射(she)，庶几夙夜，以永(yong)终誉(yu)！''君子(zi)未有不如此而早(zao)有誉于(yu)天下(xia)者也(ye)。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪章文、武；上律天(tian)时，下袭(xi)水土。辟如天(tian)地之无(wu)不持载，无不(bu)覆(fu)帱；辟如四时之错行(hang)，如日(ri)月之(zhi)代明(ming)。万物并(bing)育(yu)而不(bu)相害，道并行而(er)不相悖。小德川流(liu)，大德敦化(hua)。此(ci)天地之(zhi)所以(yi)为大也。