所谓诚(cheng)主要(yao)是(shi)指诚实、真诚(cheng)和忠诚(cheng),要心里想的和实际(ji)做的一致(zhi),这也就是古人所说的诚于中、形(xing)于外(wai),就是要(yao)勿自欺、勿欺人。所(suo)谓信,主要(yao)是真实(shi)、诚实和信守诺言,强调一个人(ren)要言必信,要言而有信等(deng)。孔(kong)子认为,在社会生(sheng)活中,信(xin)是一个(ge)人立身之本,如果没有诚(cheng)信,也就(jiu)失去了做人(ren)的基(ji)本条(tiao)件(jian)。他把信列为(wei)对(dui)学生(sheng)进行教育的(de)四大科(ke)目(言(yan)、行、忠(zhong)、信)和五大(da)规(gui)范(恭、宽、信、敏、惠)之(zhi)一,强调要言而有信(xin),认为只有信,才能得到他(ta)人信任(信(xin)则人任焉(yan))。孔子说:人而无信,不知其可也。车无y(小车辕端(duan)与衡(heng)相接(jie)处的关键),其(qi)何(he)以行之哉!这就是说(shuo),一个人(ren),如果失去(qu)信,就像车(che)子没有轮中的关(guan)键一样,是一步也不(bu)能行(hang)走的(de)。孔子在谈(tan)到(dao)统治者(zhe)怎样才能得到(dao)老百(bai)姓信任(ren)时说(shuo):民无(wu)信(xin)不立,如(ru)果(guo)一个(ge)国家(jia)对老(lao)百姓不(bu)讲(jiang)诚信,就必然(ran)得不到老百姓的(de)支持(chi);只(zhi)有(you)对老百姓讲诚信,才(cai)能(neng)够树立(li)起自己的威(wei)信(xin)。
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