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佛(fo)陀(tuo)对婆罗(luo)门说：有(you)四种(zhong)办法(fa)。这就是方便(bian)具足、守(shou)护具(ju)足、善(shan)知识具足、正(zheng)命具足。什(shi)么叫做方(fang)便具足呢？就(jiu)是要有(you)各种谋生的技术，比(bi)如种(zhong)田、经商(shang)、写(xie)作、绘(hui)画、计算的技术，没有技(ji)术(shu)，没有技术要努力(li)学习、掌握；什么叫守护具足？就是(shi)对(dui)自已苦心经营(ying)所得(de)的金(jin)银财物，能善(shan)自处(chu)理，不(bu)让天灾人祸、刀(dao)兵水(shui)火(huo)夺了去；善知识具足(zu)是(shi)指(zhi)不放(fang)逸、不虚妄、不凶险，对于(yu)未生之忧苦，能令不生，已生忧苦，能令开觉。对于未(wei)生之喜乐，能令(ling)带生，已生喜(xi)乐，护持不(bu)失；至于正命具(ju)足呢？就是金钱收支要(yao)经(jing)常保持平(ping)衡。多(duo)出少入不好(hao)，少出多入也(ye)不好(hao)。自已(yi)没有钱(qian)财使(shi)用而(er)广为散用，这是愚(yu)痴贪欲，不(bu)顾其后。财物丰厚，却不(bu)知使用，也是愚(yu)痴。在(zai)家之(zhi)人，如能时时(shi)刻刻(ke)做到上面说(shuo)的四件事情，就能(neng)获得此生(sheng)的安乐(le)。 据《阿含经》