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然(ran)而这(zhe)些话似乎不免有些偏爱，据珂刚(gang)教授(shou)说，则(ze)伦支是在一九(jiu)二一(yi)年二月的最伟大的法(fa)规制定(ding)期(qi)，登记期，兵营整理(li)期(qi)中，逃进‘绥(sui)拉比(bi)翁的兄弟们’的自由的怀抱里去的。那么，假使(shi)尚(shang)在，现在也决不能再(zai)是那(na)时的(de)伦支(zhi)了(le)。至于本篇的(de)取材，则上半虽(sui)在(zai)《出埃及记》，而(er)后来所用的却(que)是《民数记》，见第二(er)十五(wu)章，杀(sha)掉的(de)女人(ren)就是米甸族首领(ling)苏甸的女儿(er)哥(ge)斯比。篇末所(suo)写的(de)神，大概便是作者所看见(jian)的俄(e)国初(chu)革命后的(de)精(jing)神，但我(wo)们也不要忘(wang)却这观察者是绥拉比翁的(de)兄(xiong)弟们中(zhong)的青年(nian)，时候是革命后不(bu)多久(jiu)。现今的无产作家的作(zuo)品(pin)，已只(zhi)是(shi)一意(yi)赞美工(gong)作，属望将来，和那色黑(hei)而多(duo)须的真(zhen)的神(shen)，面目(mu)全不相像了。