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古人在这方(fang)面做(zuo)得(de)很好(hao)，不妨(fang)举些例子(zi)来看看。比如说秦相占(zhan)不韦，他(ta)是(shi)秦始皇的父亲(qin)战(zhan)国时有名的大商人。但他经商的(de)目的不(bu)是(shi)积累财富而(er)是谋求从政。他(ta)曾为此而(er)主动献出自己的(de)资财，但并未得到执政者(zhe)的(de)赏识。当(dang)他(ta)看到自己(ji)的(de)行动未能很(hen)好地达(da)到(dao)目的之(zhi)后，立(li)刻因时(shi)制宜改变策略(lue)，把自己已经怀孕的妻子(zi)献给(gei)了秦襄公，是为骊(li)姬。骊(li)姬(ji)生下儿子后(hou)，大受襄公宠爱，吕(lv)不(bu)韦由此入朝，成(cheng)为一(yi)代权臣。吕不韦晚(wan)年曾(ceng)编了《吕氏春(chun)秋》一书(shu)，书内《察(cha)今》一章为五人所(suo)称道。总结如何从实(shi)际出发，审时度势、以适时变(bian)的经(jing)验。为了(le)说明(ming)这(zhe)一(yi)结论(lun)的重要『性』，他(ta)还用寓言来(lai)表达自己的观点。说是古代有个楚国人要渡(du)江，不(bu)料(liao)船行至江心处，风急浪高，此人(ren)一(yi)慌张，将身(shen)佩的长剑坠入(ru)了江(jiang)中(zhong)。他(ta)赶忙(mang)在船边刻(ke)了一(yi)个记号，待船停(ting)靠后，从(cong)刻记号处下水『摸』剑(jian)，可是(shi)，哪里能找(zhao)到(dao)他的剑(jian)呢(ne)?处世(shi)做事(shi)如果拘泥于此法，不知因时因地而变的人，不(bu)正如那刻舟(zhou)求剑之人的(de)做(zuo)法一(yi)样(yang)愚(yu)蠢而可笑吗?