天命之谓性(xing),率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须(xu)臾(yu)离也(ye),可离非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹,恐(kong)惧(ju)乎其所(suo)不(bu)闻。莫(mo)见乎(hu)隐,莫显(xian)乎微,故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未(wei)发,谓之中(zhong);发而皆中节,谓之和。中也(ye)者,天(tian)下之大本也(ye);和也者(zhe),天下之达(da)道也。致中和(he)。天(tian)地位焉,万物育焉(yan)。
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