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天(tian)命(ming)之谓性，率(lv)性(xing)之谓(wei)道，修(xiu)道之谓教。道(dao)也者，不可须臾(yu)离也(ye)，可离非道(dao)也(ye)。是故君子(zi)戒慎乎其(qi)所(suo)不(bu)睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐，莫显(xian)乎微，故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之和。中也(ye)者(zhe)，天下(xia)之大(da)本(ben)也(ye)；和也者，天下之达道(dao)也(ye)。致中和。天地位焉，万物育焉(yan)。