朱先生花了五天时间,亲(qin)自把八套县志分(fen)头(tou)送(song)给(gei)编纂过(guo)它的八(ba)位先生,终于了却(que)了一(yi)件(jian)心(xin)事。八位(wei)先生(sheng)散居滋水县(xian)的(de)山(shan)区河川和原上,朱先(xian)生(sheng)趁(chen)送书的机(ji)会(hui)又一次(ci)游览了(le)滋(zi)水故地,感受愈加深刻,滋水县境(jing)的秦岭是真(zhen)正的山(shan),挺拔陡峭巍然耸立是山中的伟丈(zhang)夫;滋水县辖的(de)白鹿原是典型(xing)的原,平实敦厚坦荡(dang)如砥,是大(da)丈夫(fu)是胸襟;滋(zi)水县的(de)滋川道刚柔(rou)相济,是自信自尊的女子。川(chuan)山依(yi)旧(jiu),而世(shi)事(shi)已(yi)经(jing)陌(mo)生,既不像他慷慨陈词,扫荡(dang)满(man)川满原罂粟的世(shi)态(tai),也不似(si)他铁心(xin)柔肠(chang)赈济(ji)饥荒的年月(yue)了(le)。荒芜的(de)田畴、凋敝的村舍(she)、死灰(hui)似的(de)脸色,鲜明地预示(shi)着:如(ru)果不是白(bai)鹿原走到了毁灭的尽(jin)头(tou),那就是(shi)主(zhu)宰原上生灵的王(wang)朝将陷入(ru)死辙末路。这一切摆在(zai)那(na)里明明白白(bai)、清清楚楚,根本无需(xu)掐(qia)算(suan)卜(bo)卦。然而朱先生(sheng)自(zi)己再不能有一丝作为了,这毕竟不是犁毁罂粟,更不是(shi)放粮(liang)赈济那种事。朱先生(sheng)把第九套县(xian)志托(tuo)人转送(song)给那(na)位(wei)好(hao)人难(nan)活的县长,剩下最后一套(tao)留给自己。做完这些事,朱先生顿时觉得自己(ji)变轻了(le),对妻子朱(zhu)白(bai)氏(shi)说:我的事办(ban)完了(le)。把怀仁怀(huai)义和(he)媳妇叫来(lai),咱们一(yi)家(jia)子在这儿吃顿团圆饭。咱们都该(gai)离开书(shu)院(yuan)了。
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