剧情简介

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"王天下有(you)三重(chong)焉(yan),其(qi)寡过(guo)矣乎!上焉者(zhe)虽善(shan)无征(zheng),无征不(bu)信,不信民(min)弗从;下焉者虽善(shan)不(bu)尊(zun),不尊(zun)不(bu)信,不信民(min)弗从。故君子之道,本诸(zhu)身(shen),征诸庶民,考诸三王(wang)而不(bu)缪,建诸天(tian)地而不悖,质诸鬼神而无疑(yi),百世(shi)以俟(si)圣(sheng)人而不惑。质诸鬼神而无疑,知天也;百世(shi)以俟圣(sheng)人而不惑(huo),知人(ren)也。是故君子动而世(shi)为(wei)天下道(dao),行而世为天下法,言(yan)而世为天下则。远之(zhi)则(ze)有(you)望,近(jin)之则(ze)不厌。《诗》曰:''在彼无恶,在此无射,庶几夙夜,以(yi)永终誉(yu)!''君子未有不如此(ci)而(er)早有誉于天(tian)下者(zhe)也。"仲尼(ni)祖述尧、舜,宪章(zhang)文、武;上律天时,下(xia)袭(xi)水土。辟如天地(di)之无不持载,无(wu)不覆帱(dao);辟如四时之错行(hang),如(ru)日月之代明。万物(wu)并育(yu)而不相(xiang)害,道并行(hang)而(er)不相(xiang)悖(bei)。小德(de)川流,大德敦化(hua)。此(ci)天地(di)之(zhi)所以为大(da)也。

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