鲁(lu)滨孙(sun)是个劳动者同时(shi)又是资产(chan)者(zhe)和殖(zhi)民者(zhe),因此(ci)具有剥(bao)削(xue)掠(lue)夺的本性。他几次(ci)出海的目的(de)就是为了要到(dao)非洲贩卖奴隶。他用(yong)火枪和《圣经》慑服土人,使星期五心(xin)甘情愿地做了(le)他(ta)的忠实奴仆。火枪和(he)《圣经》就是欧(ou)洲殖民主义者对殖(zhi)民地人民所惯用的双重武器(qi)。鲁滨孙顽(wan)强(qiang)不(bu)息地与自然作斗争(zheng),既是为了(le)生存,也是为(wei)了占有财富(fu)和(he)土地(di)。在岛上还没有其(qi)他(ta)人出现的时(shi)候(hou)缙绅先生春秋时邹鲁之士别称。缙,插;绅,大带。缙(jin),鲁(lu)滨(bin)孙就(jiu)踌(chou)躇满志地说:这里的(de)一切都是我的。如果(guo)有可能,他要(yao)传给他(ta)的(de)子孙(sun)。当岛上有(you)了星期(qi)五的(de)父亲(qin)和那个西班牙(ya)人后,他(ta)为自己(ji)像个国王、我的百姓完全(quan)服从我而满(man)心(xin)高(gao)兴。即使回到英国后,他又去视察他的领地,把(ba)岛(dao)上的(de)土地分(fen)租给新(xin)去的居民(min)。鲁滨(bin)孙(sun)身上的两重性(xing),充(chong)分体现(xian)了作者自(zi)身的时(shi)代与阶(jie)级(ji)的局限性。
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