《人人操人人干拍拍碰》

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夫鼎有铭(ming)，铭者，自名也。自名，以(yi)称(cheng)扬其先祖之美，而明著之后世者也。 为先祖者(zhe)，莫不有美(mei)焉(yan)，莫(mo)不(bu)有(you)恶(e)焉，铭(ming)之(zhi)义，称美(mei)而不称恶。此(ci)孝子孝(xiao)孙之心 也。唯贤者能(neng)之。铭者，论讠巽(xun)其(qi)先祖之有德(de)善，功(gong)烈勋劳(lao)庆(qing)赏声(sheng)名，列(lie)于天下， 而酌之祭器，自成其(qi)名焉(yan)，以祀其先祖者(zhe)也。显扬先祖，所以崇孝也。身(shen)比(bi)焉， 顺(shun)也，明示(shi)后(hou)世(shi)，教(jiao)也。夫(fu)铭(ming)者(zhe)，一(yi)称(cheng)而上下(xia)皆得焉耳矣(yi)。是故，君子之观于铭(ming) 也，既美其所称，又(you)美其所(suo)为。为之者，明足以见(jian)之(zhi)，仁(ren)足以与之(zhi)，知足以利之， 可(ke)谓贤(xian)矣。贤而勿伐，可谓恭矣。