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"大哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道(dao)！洋洋(yang)乎发育万物(wu)，峻极于天(tian)。优优(you)大哉！礼(li)仪三(san)百(bai)，威仪(yi)三千，待其人然后行。故(gu)曰：苟不(bu)至德，至道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君子尊德(de)性而道问学(xue)，致(zhi)广(guang)大(da)而尽精微(wei)，极高明而道中(zhong)庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居(ju)上不骄，为下不倍；国有(you)道，其言(yan)足(zu)以(yi)兴；国无(wu)道(dao)，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而好(hao)自(zi)用，贱而好自专；生乎今之世，反古之道。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考(kao)文(wen)。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德，苟无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。