《夜夜草午夜》

【夜夜草午夜】

在人与人的关系中，中国古代(dai)伦理(li)思想家有许多很好(hao)的(de)教(jiao)导。古人(ren)说，君子(zi)求诸己(ji)，小(xiao)人求诸人。这(zhe)句(ju)话的一个(ge)意思是(shi)说，作为一(yi)个(ge)君子，要(yao)先从自己(ji)找原因，严格要求自己(ji)，而不能专(zhuan)对别人吹毛(mao)求疵。其(qi)中(zhong)还包含着(zhe)的一个意思是说(shuo)，与人交往自(zi)己要先做好，要先从自(zi)己做起(qi)，而不能老(lao)是指望别人(ren)。古(gu)人还说，己所不欲(yu)，勿施(shi)于人，己欲立而立人，己欲达而达人(ren)，能(neng)近(jin)取(qu)譬，可谓(wei)仁之(zhi)方也已。这几(ji)句话的意思(si)是说(shuo)：你(ni)自己不希(xi)望别人所(suo)强(qiang)加给你的，你也(ye)就不要(yao)把同样(yang)的做法强(qiang)加给别(bie)人(ren)，这(zhe)就是(shi)俗话(hua)说的将心比(bi)心，要想公道，打个(ge)颠倒；你自己(ji)要(yao)想站得住也要让别(bie)人站(zhan)得住，你自己想(xiang)行得通(tong)也(ye)要让别人行得通，不要光说自(zi)己的(de)理；对待他(ta)人(ren)，要(yao)拿(na)自己亲近的人为(wei)例(li)子(zi)，你(ni)如何对待自己亲近的人，也要如(ru)何(he)对待(dai)别(bie)人，你善待自己的孩(hai)子(zi)，也要善待别(bie)人(ren)的(de)孩子，你尊(zun)敬自己的父(fu)母(mu)，也要同样尊敬别人的(de)父(fu)母。如果(guo)社会中的每一(yi)个人都能这样做，也就不难达到团结的愿望了。