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"大哉圣人之道！洋洋乎发育(yu)万(wan)物(wu)，峻(jun4)极于(yu)天。优(you)优大(da)哉(zai)！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉(yan)。故君子(zi)尊(zun)德性而道(dao)问(wen)学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极高明(ming)而道(dao)中庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao)，为(wei)下不倍(bei)；国有道，其言(yan)足以(yi)兴；国无道，其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以(yi)保其(qi)身。''其此(ci)之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反(fan)古之道。如(ru)此者，及其身(shen)者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢作礼(li)乐焉；虽有其德，苟(gou)无(wu)其位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)。