"大哉圣人之(zhi)道!洋洋乎(hu)发育万物(wu),峻极于(yu)天(tian)。优优大(da)哉!礼仪(yi)三百(bai),威仪三千,待其人(ren)然后行。故曰:苟(gou)不至德,至道(dao)不凝焉。故(gu)君子尊德性而(er)道(dao)问学(xue),致广(guang)大而尽精微(wei),极高明(ming)而道中庸;温故而(er)知新,敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居(ju)上不(bu)骄,为下不倍;国有(you)道,其言足以兴;国无道,其默(mo)足以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲(zhe),以保其(qi)身。''其此之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚(yu)而(er)好自用,贱而(er)好(hao)自专;生(sheng)乎今之世,反古之道。如此者(zhe),及其身(shen)者(zhe)也。"非天(tian)子,不(bu)议(yi)礼(li),不制度,不考文。今(jin)天下(xia)车同轨,书(shu)同(tong)文,行同伦(lun)。虽有其(qi)位,苟无其德,不(bu)敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐焉。
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