《天天插日日操》

【天天插日日操】

所谓平天下在治(zhi)其国者(zhe)，上老老(lao)而民兴孝，上(shang)长长而民兴悌，上(shang)恤孤而民不倍，是以君子有褰矩(ju)之道也。所恶(e)于上，毋(wu)以使(shi)下；所恶于(yu)下(xia)，毋以事(shi)上；所恶于前，毋(wu)以先后；所恶于后(hou)，毋(wu)以从前(qian)；所恶于(yu)右，毋以交(jiao)于(yu)左(zuo)；所(suo)恶于(yu)左(zuo)，毋(wu)以交于右(you)。此之谓褰矩之道。《诗(shi)》云："乐只君子，民之父母。"民之所(suo)好(hao)好之，民之所恶恶之，此之(zhi)谓民(min)之(zhi)父母。《诗》云："节彼南山，维石岩(yan)岩。赫赫师尹(yin)，民具尔(er)瞻(zhan)。"有(you)国者不可以(yi)不慎，辟则(ze)为无下矣。《诗》云："殷(yin)之未丧(sang)师，克配上(shang)帝(di)。仪(yi)监于(yu)殷(yin)，峻命不易。"道得众(zhong)则得(de)国(guo)，失众则失国(guo)。