也(ye)不尽然(ran)。刘协继续向前走。就算是圣(sheng)人也不(bu)能逆(ni)势而行,只能(neng)顺势而(er)为。圣人异于常人处(chu),在(zai)于不(bu)为眼前所惑,能站(zhan)得更高一些(xie),看得更远(yuan)一些。可(ke)若是(shi)让他(ta)以无(wu)为有,那也(ye)是做不到的。以夫子之执着,知其不可(ke)而为(wei)之,不也(ye)一(yi)样望川(chuan)兴(xing)叹(tan),逝者(zhe)如(ru)斯夫?
Copyright © 2008-2018