《亚洲永久精品免费www52zcmLisa》

【亚洲永久精品免费www52zcmLisa】

道(dao)士设宝(bao)榻锦衾(qin)，备生(sheng)寝处(chu)。王初睹丽人，心(xin)情(qing)已动(dong)；闻乐之后，涉想尤劳(lao)。念已才调，自合芥拾(shi)青紫，富贵后(hou)何求弗得。顷刻百(bai)绪，乱如蓬麻(ma)。道士似已知之，谓(wei)曰：子前身与我(wo)同学，后(hou)缘意念不坚，遂坠尘网(wang)。仆不自他于君，实欲拔(ba)出(chu)恶浊(zhuo)；不料迷晦已深，梦梦(meng)不(bu)可提悟。今当送君行。未必无复见(jian)之期，然(ran)作(zuo)天仙须再劫矣。遂指阶下长石，令(ling)闭目(mu)坐(zuo)，坚(jian)嘱无视。已(yi)，乃以鞭驱石(shi)。石(shi)飞起，风声灌耳(er)，不(bu)知所行几(ji)许。忽念(nian)下(xia)方景界未审何(he)似，隐将两眸微开一线，则见(jian)大海茫茫，浑无(wu)边际。大惧，即(ji)复(fu)合(he)。而身已(yi)随石俱(ju)堕，砰然一响，汩没若鸥。幸夙近海(hai)，略谙泅浮。闻(wen)人鼓掌(zhang)曰：美哉跌乎！危殆方急，一女(nv)子援登(deng)舟上，且曰(yue)：吉利，吉利，秀才‘中湿’矣！视之，年可十六(liu)七(qi)，颜色艳丽。王出水寒栗，求火(huo)燎(liao)之。女子言：从我至家(jia)，当为处置。苟适(shi)意，勿相忘。王曰：是(shi)何(he)言(yan)哉！我中(zhong)原才(cai)子(zi)，偶遭(zao)狼(lang)狈(bei)，过此，图以身报，何但(dan)不忘！女(nv)子以棹催(cui)艇(ting)，疾如风雨，俄(e)已近岸(an)。于(yu)舱(cang)中携所采莲花一(yi)握，导(dao)与(yu)俱去。半里(li)许，入(ru)村，见朱户南开，进历数重门，女子先驰入。少间，一丈夫出，是四十许人，揖王升阶，命侍者取冠袍袜履(lv)，为王更衣。既(ji)，询(xun)邦(bang)族(zu)。王曰：某非相欺，才名略可(ke)听闻。崔(cui)真人(ren)切切眷恋(lian)，招升天阙。自分功名反(fan)掌(zhang)，以故不愿(yuan)栖隐。丈(zhang)夫起敬(jing)曰：此名(ming)仙(xian)人岛，远绝人世。文若，姓桓。世(shi)居(ju)幽(you)僻，何幸得近名(ming)流(liu)。因(yin)而(er)殷勤置酒。又从容而言曰(yue)：仆有二女，长者芳云(yun)，年十(shi)六矣，只(zhi)今未遭良匹。欲(yu)以奉(feng)侍高(gao)人，如(ru)何？王意必(bi)采(cai)莲人(ren)，离席称谢。桓命于邻(lin)党中，招二三齿德来。顾左(zuo)右，立唤女(nv)郎。无(wu)何(he)，异香浓射，美姝十余辈，拥芳云出，光艳(yan)明媚，若芙蕖之(zhi)映朝(chao)日。拜已，即(ji)坐。群姝(shu)列侍，则采(cai)莲(lian)人亦在焉。酒数行，一(yi)垂髫女自内出，仅(jin)十余龄，而(er)姿态秀(xiu)曼，笑(xiao)依芳云肘下，秋波流(liu)动。桓(huan)曰(yue)：女子(zi)不在闺中，出作何(he)务？乃顾(gu)客曰：此(ci)绿(lv)云，即仆幼女。颇惠，能记(ji)典、坟矣。因(yin)令对客吟诗(shi)。遂诵(song)《竹枝词(ci)》三章(zhang)，娇婉(wan)可(ke)听。便令(ling)傍(bang)姊(zi)隅坐(zuo)。桓因(yin)谓：王(wang)郎天才，宿构(gou)必(bi)富(fu)，可(ke)使鄙(bi)人得闻(wen)教乎？王即慨然颂近体一作，顾(gu)盼自(zi)雄。中(zhong)二句云：一身(shen)剩有须眉在，小饮能令(ling)块(kuai)垒(lei)消。邻叟再三诵之。芳(fang)云低告曰：上(shang)句(ju)是孙(sun)行者离(li)火云洞(dong)，下句是猪八(ba)戒过子母(mu)河也。一座抚掌。桓请其他。王述《水(shui)鸟》诗云：潴头鸣格磔……忽忘下句。甫一沉(chen)吟，芳云向(xiang)妹愣(leng)语，遂掩(yan)口而笑(xiao)。绿云告(gao)父曰：渠为姊夫续(xu)下句矣(yi)。云：‘狗腚响巴。’合(he)席粲(can)然(ran)。王有惭色。桓顾(gu)芳云，怒之(zhi)以目(mu)。王色稍(shao)定，桓复(fu)请其文艺。王意世外(wai)人必不知八股业，乃炫其冠军之(zhi)作。题(ti)为《孝(xiao)哉闵子骞》二句，破云(yun)：圣人赞大(da)贤之孝……绿云顾父曰：圣人(ren)无字(zi)门人者(zhe)，‘孝哉(zai)……’一句，即是人言(yan)。王闻之，意(yi)兴索(suo)然。桓(huan)笑曰：童(tong)子何知！不(bu)在(zai)此(ci)，只论(lun)文(wen)耳(er)。王(wang)乃(nai)复诵。每数句，姊(zi)妹必相耳语，似是月旦(dan)之词，但嚅嗫不可辨(bian)。王诵至(zhi)佳处(chu)，兼述文(wen)宗评语。有云：字(zi)字痛切(qie)。绿(lv)云告父曰(yue)：姊云：宜(yi)删‘切’字。众(zhong)都(dou)不(bu)解。桓恐(kong)其(qi)语(yu)，不敢研诘。王诵毕，又述总(zong)评，有云：羯鼓(gu)一挝，则万花(hua)齐落。芳云又(you)掩口(kou)语(yu)妹，两人(ren)皆(jie)笑不可抑。绿云(yun)又告(gao)曰：姊云：‘羯鼓当是(shi)四挝。’众又不解。绿(lv)云(yun)启(qi)口欲(yu)言，芳云忍(ren)笑(xiao)呵之曰：婢(bi)子敢言，打(da)煞矣！众大(da)疑，互(hu)有猜论(lun)。绿(lv)云不能忍，乃曰：去‘切’字(zi)，言‘痛’则‘不(bu)通’。鼓四(si)挝，其声云‘不通又不通’也。众大笑(xiao)。桓怒呵之。因而自起泛(fan) ，谢过不遑。王初以才(cai)名自诩，目(mu)中实无(wu)千古；至此，神(shen)气(qi)沮(ju)丧，徒有汗(han)淫。桓谀而(er)慰之曰：适(shi)有一(yi)言，请(qing)席中属对(dui)焉：‘王子身边，无有一(yi)点不似玉(yu)。’众未(wei)措想(xiang)，绿云应声曰：黾翁头上，再着半夕即成龟。芳(fang)云(yun)失笑，呵(he)手扭(niu)胁(xie)肉数四。绿(lv)云解脱而走，回顾曰(yue)：何(he)预(yu)汝(ru)事！汝骂(ma)之(zhi)频频，不以(yi)为非；宁他人一句，便不(bu)许耶？桓咄(duo)之，始笑而(er)去(qu)。邻叟辞别。诸婢导夫妻(qi)入内寝，灯烛屏榻(ta)，陈设精备。又视洞(dong)房中，牙签(qian)满架(jia)，靡书(shu)不有。略致问(wen)难(nan)，响应无穷。王至此，始觉望洋(yang)堪(kan)羞。女唤明，则采(cai)莲者趋应，由是始识其名。屡受诮辱，自(zi)恐不见(jian)重(chong)于闺闼。幸芳云(yun)语(yu)言虽虐，而(er)房帏之内(nei)，犹相爱(ai)好(hao)。王安(an)居无事，辄复(fu)吟哦。女曰(yue)：妾有(you)良言，不(bu)知(zhi)肯嘉(jia)纳否(fou)？问(wen)：何言(yan)？曰：从此不作(zuo)诗(shi)，亦藏拙(zhuo)之一法(fa)也(ye)。王大惭，遂绝笔。久(jiu)之(zhi)，与明渐狎。告(gao)芳(fang)云曰(yue)：明与(yu)小生(sheng)有拯命之德，愿少(shao)假(jia)以辞色。芳云乃(nai)即许之。每作(zuo)房中之(zhi)戏(xi)，招与共(gong)事，两(liang)情(qing)益(yi)笃，时(shi)色授而(er)手语之。芳云微觉(jiao)，责词(ci)重叠；王(wang)惟喋喋，强自(zi)解免。一夕，对(dui)酌，王以为寂，劝招明(ming) 。芳云不许。王曰：卿无(wu)书不(bu)读，何不记‘独乐乐’数语(yu)？芳云曰(yue)：我言(yan)君不(bu)通，今(jin)益验矣。句读尚不知耶(ye)？‘独(du)要，乃(nai)乐(le)于人要；问乐，孰要乎？曰：不。’一笑而罢。适芳云(yun)姊妹赴邻女之约，王(wang)得间，急引明，绸缪备至。当晚，觉小腹微(wei)痛；痛(tong)已(yi)，而(er)前阴尽(jin)缩。大惧，以告芳云(yun)。云笑(xiao)曰：必明之恩(en)报矣！王不(bu)敢(gan)隐(yin)，实供之。芳云(yun)曰：自作之殃，实无可以方(fang)略。既非痛(tong)痒，听(ting)之可矣。数日不瘳，忧闷寡(gua)欢。芳云知其意，亦(yi)不(bu)问讯，但凝视(shi)之(zhi)，秋水盈盈(ying)，朗(lang)若(ruo)曙(shu)星(xing)。王曰：卿所谓‘胸中正，则眸子t焉(yan)’。芳(fang)云(yun)笑曰：卿所(suo)谓(wei)‘胸中不正(zheng)，则t子眸焉’。盖没(mei)有之没，俗读似(si)眸，故(gu)以(yi)此戏之也。王失笑，哀求方剂。曰：君不听良言，前(qian)此(ci)未必(bi)不疑妾为妒意。不(bu)知此婢(bi)原不(bu)可近。曩(nang)实(shi)相爱，而(er)君若(ruo)东风之(zhi)吹(chui)马(ma)耳，故(gu)唾弃不相(xiang)怜。无已(yi)，为若(ruo)治之(zhi)。然(ran)医(yi)师必审(shen)患(huan)处(chu)。乃探衣(yi)而咒曰(yue)：‘黄(huang)鸟黄(huang)鸟，无止(zhi)于楚(chu)！’王不(bu)觉大笑，笑已而瘳(chou)。