蔡泽(ze)说(shuo):"至于(yu)像秦国的商君(jun1),楚国的(de)吴起,越国的大夫种,他们的(de)结局也(ye)是(shi)你希望(wang)的吗?"范睢知道蔡(cai)泽想借(jie)自己困窘(jiong)来说服自(zi)己(ji),就诡辩地(di)说(shuo):"为什么(me)不可(ke)以(yi)?公(gong)孙鞅服(fu)侍秦孝公(gong)时,终身没有(you)二心,尽忠于(yu)公益而不顾私利(li);设(she)置(zhi)刀锯(ju)来禁止『奸』邪,明确赏罚来达到安定。推心(xin)置腹(fu),显(xian)示情怀,蒙受怨恨,欺(qi)骗(pian)旧友,战胜了(le)魏公子纠,安定秦国,有利(li)于(yu)百(bai)姓,终于替秦(qin)国擒获敌(di)将,大败敌(di)军,拓地(di)千里。吴(wu)起侍奉楚悼王时,使私利不能妨害公益,谗言不能蒙蔽忠(zhong)心(xin),说话(hua)不采取苟(gou)且附和的态度,行为(wei)不(bu)采取(qu)苟且(qie)诌媚(mei)的态度,不因为(wei)危险(xian)而改(gai)变自己的行为,履行正义不回避困难(nan),这样是(shi)为了(le)使君主称(cheng)霸,国家(jia)强(qiang)大,不(bu)躲(duo)避(bi)祸(huo)害。大夫种(zhong)服侍越(yue)王的时(shi)候,君主虽然遭受困厄凌(ling)辱,但是他(ta)竭尽忠诚而不懈怠,君主虽然绝代亡国(guo),但是他竭尽所能(neng)而(er)不(bu)离开,成(cheng)功而不骄矜,富贵(gui)而不傲(ao)慢。像这三个人(ren),真是正义至极(ji),是忠诚的楷模(mo)。因(yin)此君子(zi)为(wei)了正(zheng)义而殉(xun)难,视死如归,活着蒙受侮辱(ru),不如死后光荣。士人本当杀身以(yi)成全名节(jie),只要是正义之(zhi)所在,即使是死(si)了(le),也没有(you)遗憾的地(di)方(fang)。为什么不可以(yi)呢?"
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