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"大哉圣人(ren)之道(dao)！洋洋(yang)乎(hu)发育(yu)万物，峻极于天。优优大哉！礼(li)仪三(san)百(bai)，威仪三千，待其人然(ran)后行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德性(xing)而(er)道问(wen)学，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚以崇(chong)礼(li)。是故居(ju)上(shang)不骄(jiao)，为下不倍(bei)；国有道，其言足(zu)以兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其(qi)身。''其(qi)此之(zhi)谓与(yu)！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好自(zi)专；生(sheng)乎今(jin)之世，反(fan)古(gu)之道。如此(ci)者，及(ji)其身者也。"非天子，不议礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今天下车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉。