"大(da)哉圣人(ren)之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼仪(yi)三百(bai),威仪三千,待其(qi)人然后(hou)行(hang)。故曰:苟(gou)不至德,至道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性而道(dao)问学,致广(guang)大(da)而尽精微,极高明而(er)道中(zhong)庸;温(wen)故而(er)知新,敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄,为下不(bu)倍(bei);国有道(dao),其(qi)言足以兴(xing);国无(wu)道(dao),其默足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既(ji)明(ming)且哲,以(yi)保其(qi)身。''其此(ci)之谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好自用,贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今(jin)之(zhi)世,反古之(zhi)道。如此者(zhe),及其身者也。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不考文。今天下车(che)同(tong)轨,书同文(wen),行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐焉;虽有其德(de),苟无(wu)其位,亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。
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