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一(yi)个人若能宽以待(dai)人(ren)，在生(sheng)活(huo)中养成将心(xin)比心，推己(ji)及人(ren)的做人做事的习惯，这样(yang)的人，肯定是受人(ren)尊敬(jing)和欢迎(ying)的。"己(ji)欲立(li)而立人，己欲达而(er)达人；己所不欲(yu)，勿施于人(ren)。"人(ren)同此心(xin)，心(xin)同此理，一件事(shi)情(qing)，你自己不能(neng)接受，不(bu)愿意做，别人也一定不愿接受、不愿意做。记住这些(xie)教诲(hui)是大有(you)裨(bi)益的(de)，它(ta)可以避免提(ti)出人们难以接(jie)受(shou)的(de)要(yao)求，避(bi)免(mian)由此(ci)而来的(de)难堪局(ju)面(mian)，推己及人(ren)，是以自己为标尺，衡量言(yan)行举止(zhi)能否为人所(suo)接受(shou)，其(qi)依据(ju)是人同此心，心同此理。将心比心，设身处地，还可(ke)用角『色』互(hu)换的方(fang)法(fa)，假设(she)自己站(zhan)在对(dui)方的位置上，想想对一个(ge)行为(wei)或言论的反(fan)映、感觉如何，理解(jie)他人，体谅他人。这样，便会(hui)自觉地宽以(yi)待人了。唐代(dai)文学家韩愈(yu)说："古人(ren)君子(zi)，其责己也重(chong)以(yi)周(zhou)，其待人(ren)也轻以约。"古代(dai)有(you)修养的人，待人很宽厚，而要(yao)求自己则(ze)十分严(yan)格和全面。只有(you)严于(yu)律(lv)己，才能(neng)更有感召力和(he)吸引力。在(zai)工(gong)作中兢兢业业，一丝不苟，精益求精(jing)；在(zai)日(ri)常生活中，以礼待人，遵守信约(yue)，多为他人着想，遇到危险时勇(yong)敢无畏(wei)，挺身而(er)出(chu)，发生(sheng)摩擦(ca)、冲突(tu)时主动退让，"礼让三分"，宽(kuan)容让人。