《蜜桃mba》

【蜜桃mba】

所谓平(ping)天下在治(zhi)其(qi)国者，上老老而(er)民(min)兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤(gu)而民不倍，是(shi)以君子有褰矩(ju)之(zhi)道也(ye)。所恶于上，毋(wu)以使(shi)下(xia)；所恶于下，毋(wu)以事(shi)上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋(wu)以从前；所恶于右，毋以(yi)交于左(zuo)；所恶于(yu)左，毋以交(jiao)于右。此之谓褰(qian)矩之道。《诗(shi)》云："乐只君子(zi)，民(min)之父母。"民之(zhi)所好好之，民(min)之所恶恶(e)之，此之谓(wei)民之父母(mu)。《诗(shi)》云(yun)："节(jie)彼南山，维(wei)石岩(yan)岩(yan)。赫(he)赫师尹，民具尔瞻。"有国者不(bu)可以不慎(shen)，辟则为无(wu)下矣。《诗》云："殷(yin)之未丧师，克配(pei)上帝(di)。仪监(jian)于(yu)殷，峻命不(bu)易。"道(dao)得众则得国，失众(zhong)则(ze)失国。