《亚偷熟乱综合小说》

【亚偷熟乱综合小说】

所谓平(ping)天(tian)下在治其国(guo)者(zhe)，上老(lao)老而民兴孝，上(shang)长(zhang)长而(er)民兴悌，上恤孤而民不倍，是(shi)以(yi)君子(zi)有褰矩之道(dao)也(ye)。所恶于上，毋(wu)以使(shi)下(xia)；所(suo)恶于(yu)下，毋(wu)以事上(shang)；所恶于前，毋(wu)以先后；所恶于后，毋(wu)以从前；所恶于右，毋以交于左；所(suo)恶于左，毋以交于右。此之(zhi)谓褰矩之道。《诗(shi)》云："乐只君子(zi)，民之父母。"民(min)之(zhi)所好好之(zhi)，民(min)之所恶(e)恶之，此之谓民之父母。《诗(shi)》云(yun)："节(jie)彼(bi)南山，维(wei)石(shi)岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有(you)国者不可(ke)以不慎，辟则为(wei)无下(xia)矣。《诗》云："殷之未丧(sang)师，克(ke)配上帝。仪(yi)监于殷，峻命(ming)不易。"道得众则得(de)国，失众则(ze)失(shi)国。