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，Mill，Buckle）的(de)理想。伊(yi)现(xian)在是(shi)单(dan)以现代的(de)倾(qing)向诗人和社会改革家站(zhan)在芬阑文学(xue)上了。伊辩护(hu)欧(ou)洲文明的理想和状态，输(shu)入伊(yi)的(de)故乡(xiang)，且又用了(le)极端急进(jin)的见(jian)解。伊(yi)又加入于为被压制人民的正义，为(wei)苦人对于(yu)有权者和富(fu)人(ren)，为妇女和伊(yi)的权利(li)对于现今(jin)的社会(hui)制度，为博爱(ai)的(de)真(zhen)基督(du)教对于(yu)以(yi)伪善的(de)文句为衣装的官样基督教。在伊创(chuang)作里(li)，显示着冷静的明白的判断，确实(shi)的(de)奋斗精神(shen)和对于感情(qing)生(sheng)活的锋利而且细致的观察。伊有强盛的构造力(li)，尤其(qi)表见于戏曲的(de)意象中(zhong)，而在伊的小说(shuo)里，也时时加入戏(xi)曲的(de)气息；但在(zai)伊缺少真率的艺(yi)术(shu)眼，伊对一切事物都(dou)用那(na)固(gu)执的成见的批评。伊是(shi)辩论(lun)家，讽刺家，不只是人(ren)生观察(cha)者。伊的(de)眼光是(shi)狭(xia)窄(zhai)的，这也(ye)不特(te)因为伊(yi)起于狭窄(zhai)的景(jing)况(kuang)中，又未经超出这外面而(er)然(ran)，实也(ye)因(yin)为伊(yi)的(de)理(li)性的(de)冷静，知道(dao)那感情便太少了(le)。伊缺少(shao)心情(qing)的暖和，但(dan)出色(se)的是伊的(de)识见，因(yin)此(ci)伊所描(miao)写，是一个(ge)小市民范围(wei)内的(de)细小的批评。……