《桃色精品导航》

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"王天下(xia)有三重(chong)焉，其(qi)寡过矣乎！上焉者虽(sui)善无(wu)征，无(wu)征不信，不信民弗从；下焉者虽(sui)善不尊，不(bu)尊(zun)不信，不信民弗(fu)从。故(gu)君子之道，本诸(zhu)身，征诸庶(shu)民，考诸三(san)王而(er)不缪(miu)，建诸天(tian)地而(er)不悖，质诸鬼神而无(wu)疑，百世以俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼神(shen)而无(wu)疑，知天也；百世以俟圣人而(er)不(bu)惑(huo)，知人也(ye)。是故君子(zi)动而世为天下(xia)道，行而(er)世(shi)为天下法，言而世为天(tian)下则。远之则(ze)有(you)望(wang)，近之(zhi)则(ze)不(bu)厌。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无(wu)恶(e)，在此无射(she)，庶几夙夜，以永终誉(yu)！''君(jun1)子未有(you)不如(ru)此(ci)而早有誉于天下(xia)者也(ye)。"仲尼(ni)祖述尧(yao)、舜，宪(xian)章文、武；上律天(tian)时(shi)，下(xia)袭(xi)水土。辟(pi)如天地之无不持载，无(wu)不(bu)覆帱；辟(pi)如(ru)四时之错行(hang)，如(ru)日月之代明。万物并育而不(bu)相(xiang)害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦(dun)化。此天(tian)地之所以为(wei)大也(ye)。