《天天夜人人夜》

【天天夜人人夜】

古之欲明(ming)明(ming)德于天下者，先治其国。欲治其(qi)国者，先齐(qi)其家。欲齐(qi)其(qi)家者，先(xian)修其身。欲修其身(shen)者，先正其心。欲正其心者(zhe)，先诚其意。欲诚其意者，先致其(qi)知。致知在格物。物格(ge)而后(hou)知至，知至(zhi)而后意诚，意诚(cheng)而(er)后(hou)心正，心(xin)正(zheng)而后身修，身修而后家齐，家齐而后国(guo)治(zhi)，国治而后天(tian)下(xia)平。自天子以(yi)至于庶(shu)人，壹是皆以修身(shen)为(wei)本(ben)，其(qi)本(ben)乱而末治(zhi)者否矣(yi)。其所厚者(zhe)薄(bao)，而其所薄(bao)者厚(hou)，未之(zhi)有也。此谓知本(ben)，此谓知之至也(ye)。