《www.亚洲永久》

【www.亚洲永久】

古之欲明明德于(yu)天下(xia)者，先治其(qi)国。欲治(zhi)其国者，先齐其家。欲齐(qi)其家者，先(xian)修其身(shen)。欲修其身者(zhe)，先正其心(xin)。欲(yu)正其(qi)心者(zhe)，先诚其意。欲(yu)诚(cheng)其意者，先致其知。致(zhi)知在格物(wu)。物格而(er)后(hou)知(zhi)至(zhi)，知至而后意诚，意(yi)诚而后心(xin)正，心正而后身修，身修而后家齐(qi)，家(jia)齐(qi)而后国(guo)治(zhi)，国治(zhi)而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身(shen)为本，其本(ben)乱而(er)末治者否矣。其所厚者(zhe)薄(bao)，而其所薄(bao)者厚(hou)，未之有(you)也。此(ci)谓知本，此(ci)谓知之(zhi)至也。