《亚洲日本韩国在线》

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生财有大(da)道(dao)。生之者众(zhong)，食之者(zhe)寡，为之者疾，用之者舒，则财(cai)恒足(zu)矣(yi)。仁(ren)者以财发身，不仁(ren)者以(yi)身发(fa)财。未有上(shang)好仁(ren)而下不好义者(zhe)也，未有好义其事不终者也(ye)，未有府(fu)库财(cai)非(fei)其财(cai)者(zhe)也。孟(meng)献子曰："畜马乘，不察于鸡(ji)豚；伐冰之(zhi)家，不(bu)畜牛(niu)羊(yang)；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛(lian)之臣，宁有盗臣。"此谓国不(bu)以(yi)利为利，以(yi)义(yi)为利(li)也(ye)。长国(guo)家而务财(cai)用(yong)者，必自小人(ren)矣。彼(bi)为善之，小人之使为(wei)国(guo)家(jia)，灾害并至；虽有善者，亦无如(ru)之何矣！此谓国不以利为利，以义为(wei)利也(ye)。