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翼日，设(she)筵(yan)招之，辞不至。武登其堂，坐而(er)索饮。七郎自(zi)行酒，陈(chen)鹿(lu)脯，殊尽情礼。越日，武邀酬之(zhi)，乃(nai)至(zhi)。款洽甚欢。赠(zeng)以金(jin)，即不受。武托购虎皮，乃受之(zhi)。归视所(suo)蓄(xu)，计不足(zu)偿，思(si)再猎而后献(xian)之。入山(shan)三日，无(wu)所(suo)猎得。会妻病，守视汤药，不遑操(cao)业(ye)。浃旬，妻淹(yan)忽(hu)以死。为营斋葬，所受金稍稍(shao)耗去。武亲(qin)临唁(yan)送(song)，礼仪优(you)渥(wo)。既葬(zang)，负(fu)弩山林，益(yi)思所以报武(wu)，而迄无所得。武探得其故，辄(zhe)劝(quan)勿亟。切(qie)望七(qi)郎姑一(yi)临存(cun)；而(er)七郎(lang)终(zhong)以(yi)负(fu)债(zhai)为憾(han)，不肯至。武因(yin)先索旧(jiu)藏，以速其来。七郎(lang)检视故革，则蠹蚀殃败(bai)，毛尽脱(tuo)，懊丧益(yi)甚。武知之，驰行(hang)其庭，极意慰解之。又视败革(ge)，曰：此(ci)亦复佳。仆所(suo)欲得，原(yuan)不以毛(mao)。遂(sui)轴(zhou)A出(chu)，兼(jian)邀同往。七郎不可，乃(nai)自归。七郎终以(yi)不足报武为念，裹粮入山，凡数夜，得(de)一虎(hu)，全而馈之(zhi)。武喜，治具，请三日留。七郎辞之(zhi)坚(jian)。武键庭(ting)户，使不得(de)出。宾客见七郎朴陋，窃谓公(gong)子(zi)妄交。而武周旋七郎(lang)，殊异诸客。为(wei)易新服，却不受；承其寐(mei)而(er)潜易(yi)之(zhi)，不得已而受之。既去，其子奉媪(ao)命(ming)，返新(xin)衣(yi)，索其敝裰(duo)。武笑曰：归语(yu)老(lao)姥(lao)，故衣已拆做履衬矣。自(zi)是，七(qi)郎(lang)以兔(tu)鹿相(xiang)贻，召(zhao)之即不(bu)复至。武一日诣七郎，值出猎(lie)未返(fan)。媪出，p闾而语曰：再勿引(yin)致吾(wu)儿，大不(bu)怀好意！武敬礼之，惭而退(tui)。