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天命之谓性，率性之(zhi)谓道(dao)，修(xiu)道之谓(wei)教。道也(ye)者，不可须臾(yu)离也，可离非道也(ye)。是故君子(zi)戒慎乎其(qi)所不(bu)睹(du)，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐(yin)，莫显(xian)乎微，故(gu)君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发，谓之中(zhong)；发而皆中节，谓之和(he)。中也(ye)者(zhe)，天下之大本也(ye)；和也(ye)者(zhe)，天下(xia)之达道也(ye)。致中和。天地位焉，万物育(yu)焉。