命乡,论秀士,升(sheng)之(zhi)司(si)徒(tu),曰选士。司徒论(lun)选士之(zhi)秀者而升之学,曰(yue)俊士。 升(sheng)于司徒者,不(bu)征于乡,升于学者,不征(zheng)于司(si)徒,曰造(zao)士。乐正(zheng)崇(chong)四术,立(li)四教(jiao), 顺先王《诗》、《书》、《礼(li)》、《乐》以(yi)造士。春秋教(jiao)以《礼》、《乐》,冬 夏教(jiao)以(yi)《诗》、《书》。王大子,王(wang)子,群后(hou)之大子,卿大夫(fu)元士之(zhi)适子,国之 俊选(xuan),皆造(zao)焉。凡入学以齿。
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