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人之谄(chan)媚(mei)，或(huo)为功(gong)名利(li)禄，或为巧取掠(lue)夺，或为(wei)弄权(quan)争宠(chong)，只要对自(zi)己有(you)好处，就可以不要良心，不(bu)讲道德，不顾礼义廉耻(chi)，挖空心思，绞尽(jin)脑(nao)汁，无所不用(yong)其极。取悦谄(chan)媚，是权力的忘(wang)乎所以。有(you)的(de)人自(zi)甘堕落，也有的(de)人识(shi)不破，一旦树倒猢狲散，才如梦(meng)方(fang)醒(xing)。《史记》记载：廉颇之免(mian)长平归也，失势(shi)之时，故客尽去(qu)。乃复用(yong)为将，客又复至。廉颇曰(yue)：客退之！客曰(yue)：吁！夫天下(xia)以势道交(jiao)。君有势，我则从(cong)君，君无势，则(ze)去(qu)。此(ci)固其理(li)也，有(you)何怨乎(hu)！话说到这个(ge)份上，也算道(dao)出了势(shi)利(li)的真谛(di)。言下之(zhi)意(yi)，你(ni)有权(quan)有势(shi)，我们巴(ba)结讨好你，一旦权势旁落，谁还理你龟孙(sun)子？难怪连(lian)《红(hong)楼梦》也禁不住发出感叹：欲洁何曾洁，云(yun)空(kong)未必空(kong)，势(shi)败休云贵，家亡莫论亲。