鹿马勺(shao)无可置疑地成为鹿(lu)姓(xing)这一门(men)族里产生(sheng)了(le)巨(ju)大影响的(de)一个人。不仅仅(jin)是把濒临(lin)倒灶的家业振兴起来,重要的是他(ta)具有自(zi)己的思(si)想和(he)理论,深深地影(ying)响着(zhe)鹿家门族里一代(dai)又(you)一代的子(zi)孙,显示着与(yu)白家迥然相异(yi)的家风(feng)和气(qi)性(xing)。鹿马勺用他(ta)抡勺子(zi)挣(zheng)来的薪金(jin)和赏银在白(bai)鹿村(cun)置(zhi)地盖房,仅仅控制到(dao)土地房屋牲畜可以在(zai)村子里数上头家(jia)的(de)程度就适可(ke)而止,然后把心(xin)力(li)转到孩子的读书上头。马(ma)勺靠一把(ba)勺(shao)子出(chu)入(ru)官(guan)府和上(shang)流社会(hui)的各种(zhong)场合,经见的(de)大世面大人(ren)物在(zai)整个家族的历史上是独一无二的。大世面的气魄豪华和大(da)人物(wu)的(de)威(wei)仪举(ju)止,深刻地烙刻到心头,在他感到(dao)幸(xing)运的(de)同时又伴(ban)随(sui)着自卑。那种不断重复的(de)生活经历(li)和越烙(lao)越深(shen)的印象终于凝(ning)结一(yi)个结(jie)论,要供孩子念书,通过(guo)科举(ju)考试(shi)进(jin)入(ru)上(shang)流社会(hui)坐一把(ba)椅子占一个(ge)席位,那才(cai)是家(jia)族(zu)真正(zheng)的荣耀;至于自(zi)己嘛(ma),说到底还是个(ge)勺勺客,是(shi)把(ba)一(yi)碟一盘精美的莱馔(zhuan)烩(hui)炒(chao)出来供大人阔人们享用的下(xia)人,只能在灶锅前舞蹈而绝对不能进入自己(ji)创(chuang)造的(de)宴席。马勺(shao)娶妻生子以(yi)后就开始实(shi)现这个目(mu)标。为此他一胎赶着一胎让女(nv)人为他(ta)生育(yu)后代(dai)。女人确也像个爱生蛋的母鸡一共生过(guo)十五(wu)胎,直到红绝腰干不来经血(xue)。他的(de)命里(li)注定(ding)儿少女多,十五胎里有十一(yi)个女(nv)子四(si)个娃子,最后只(zhi)有五女二男成人。他在孩子启蒙(meng)的(de)头(tou)一天,就对孩子说:好好念(nian)书(shu)。中秀(xiu)才(cai)爸(ba)给你放(fang)草(cao)炮,中举人就放铳(chong)子演大(da)戏。两(liang)个(ge)儿子许(xu)是智力平庸,也许是运气不佳,只有老二(er)考中秀才(cai),此(ci)后连(lian)连再考都(dou)不能中(zhong)举(ju)。马勺死时就(jiu)把遗(yi)愿留给后(hou)代:记住,孙(sun)子曾孙子谁中秀才中举人或者进士(shi),就(jiu)到我(wo)坟上放炮(pao)响铳子,我就知道鹿家出了人了。这个奋斗目(mu)标一代一代传下(xia)来(lai),竟然(ran)连在老马(ma)勺(shao)坟(fen)头放(fang)草(cao)炮的机会都不(bu)再(zai)有。鹿(lu)子霖对两个儿(er)子(zi)兆鹏兆海十分(fen)看重,瞅(chou)定有实现祖宗(zong)遗愿(yuan)的寄托了(le)了(le),不(bu)料(liao)中途而废(fei)。
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