然而(er)这(zhe)些话似(si)乎(hu)不免有些偏爱,据(ju)珂刚(gang)教授说(shuo),则伦支是在(zai)一九二(er)一年二月的最伟大的法(fa)规制定期(qi),登记(ji)期,兵(bing)营(ying)整(zheng)理期(qi)中(zhong),逃进‘绥拉(la)比(bi)翁的兄弟们(men)’的自由(you)的(de)怀抱里去(qu)的(de)。那么,假使尚在,现在也(ye)决不能再是(shi)那时的伦支了。至于(yu)本(ben)篇的取材(cai),则上半虽在(zai)《出埃及记》,而后(hou)来所用的却(que)是《民数(shu)记(ji)》,见第二十五章,杀掉的女人(ren)就是米甸(dian)族首领苏甸的女儿哥(ge)斯比。篇(pian)末(mo)所写的神,大(da)概便是作者所看见(jian)的俄(e)国初革命后的精(jing)神(shen),但我们也(ye)不要忘却这观察者是绥拉(la)比翁的(de)兄弟们中的(de)青年,时(shi)候是革命后(hou)不多久。现今的(de)无产作家(jia)的作(zuo)品,已只(zhi)是一意赞美工作,属望将来,和那色(se)黑而多须的真(zhen)的(de)神,面(mian)目全(quan)不(bu)相(xiang)像(xiang)了。
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