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天命之谓性，率(lv)性之(zhi)谓道，修道之(zhi)谓教。道也(ye)者，不可(ke)须臾离也(ye)，可(ke)离非道也(ye)。是(shi)故君子(zi)戒慎(shen)乎(hu)其所不睹，恐惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎微，故君子慎(shen)其(qi)独也。喜(xi)怒哀(ai)乐之(zhi)未发，谓之(zhi)中；发而(er)皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和(he)也(ye)者，天下之达(da)道也。致中和。天(tian)地位焉，万物(wu)育焉。