自从皮埃尔.格(ge)兰古瓦目睹了整个(ge)事件怎样急转(zhuan)直(zhi)下,这出喜剧(ju)的两个(ge)主(zhu)角将会如(ru)何(he)遭到绳(sheng)索.绞刑(xing)和其他麻烦(fan),他就(jiu)不再想(xiang)插(cha)手此事了.他坚持认为,说到底(di),那些流浪汉是巴黎最好的伙伴,所(suo)以他依(yi)然留在(zai)他(ta)们之中,流浪汉们(men)倒是一直关注(zhu)埃及少(shao)女的命(ming)运.他觉(jiao)得(de)这是简单不过的事情了,因(yin)为(wei)这帮流浪汉都(dou)像她(ta)一样(yang),前(qian)景无非是落(luo)入夏尔(er)莫(mo)吕和托(tuo)特(te)吕的(de)手里,而不像他那样(yang)能(neng)天(tian)马行空乘着缪斯的双翼飞(fei)马(ma)佩加索(suo)斯,遨游(you)于想象之(zhi)邦.从(cong)他(ta)们(men)的(de)谈话中得(de)知(zhi),自己的(de)那位以摔罐成亲的妻子(zi)躲进了巴黎(li)圣母(mu)院,他也就自(zi)由自在(zai)了(le).可他(ta)甚至连想去(qu)看她(ta)也不想.他(ta)偶(ou)尔想起小山(shan)羊,如此而已.再说,白(bai)天(tian)他必须耍(shua)些卖力气(qi)的把戏挣口饭吃,夜里还得刻苦撰写控告巴黎主教的诉状(zhuang),由(you)于他(ta)牢牢记(ji)住(zhu)主(zhu)教的磨房的(de)轮子曾溅了他(ta)一身水,他为此(ci)耿耿于怀.他也致(zhi)力于评论(lun)诺瓦永和图(tu)尔内尔的(de)主教波德里(li).勒.鲁热的杰(jie)作《论石头雕琢》,这使他(ta)对(dui)建筑艺术产生(sheng)了十分浓(nong)厚地的兴趣;这种倾向在他心中(zhong)替代了(le)对炼金术(shu)神秘学说(shuo)的热情,再(zai)说,那只是一(yi)种自然(ran)而然(ran)的结果,因为在(zai)炼金(jin)术(shu)和营造术之间(jian)有一(yi)种内(nei)在的联系.格(ge)兰古瓦无非从热衷于(yu)一种观念(nian)转为热衷于这种观念的形(xing)式(shi)罢(ba)了.
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