《日本天天日天天干》

【日本天天日天天干】

古(gu)之欲明明德(de)于天下(xia)者，先治其国。欲治其国者(zhe)，先齐(qi)其家。欲(yu)齐(qi)其家(jia)者，先(xian)修其身。欲修(xiu)其(qi)身者，先正(zheng)其(qi)心。欲正(zheng)其心者，先诚(cheng)其意(yi)。欲(yu)诚其意(yi)者(zhe)，先(xian)致其知。致知在格(ge)物(wu)。物格而(er)后知至，知至而后意诚，意诚而后(hou)心正，心正而(er)后身(shen)修(xiu)，身(shen)修而后(hou)家齐，家齐而后国治，国(guo)治而后(hou)天下(xia)平。自天子以至(zhi)于(yu)庶人(ren)，壹(yi)是(shi)皆以修身(shen)为本，其本(ben)乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此(ci)谓知本，此谓知之至也。