《五月天香婷婷久久》

【五月天香婷婷久久】

"王(wang)天(tian)下有三重焉，其寡过(guo)矣乎！上焉者虽善无征，无征(zheng)不信，不信民弗(fu)从；下焉者虽善不(bu)尊，不尊(zun)不信，不信民弗(fu)从。故君子之(zhi)道，本诸身，征诸(zhu)庶(shu)民，考诸(zhu)三王而不缪，建(jian)诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑(yi)，百(bai)世以俟(si)圣(sheng)人(ren)而不惑。质诸鬼神(shen)而无疑，知天也；百世以俟(si)圣人而不惑，知人也。是故(gu)君(jun1)子(zi)动而世为天下道(dao)，行(hang)而(er)世(shi)为天(tian)下法，言而(er)世(shi)为天下则(ze)。远之则(ze)有望，近之则不(bu)厌。《诗(shi)》曰(yue)：''在彼无恶，在此无射(she)，庶(shu)几夙(su)夜，以永终(zhong)誉！''君子未有不(bu)如此而(er)早有誉于天下(xia)者也。"仲(zhong)尼(ni)祖述尧、舜(shun)，宪(xian)章文、武；上律天时，下袭水土。辟(pi)如天地之(zhi)无不持(chi)载(zai)，无不覆帱；辟如(ru)四时之错行，如日(ri)月之代明。万物并育而(er)不(bu)相(xiang)害，道并行而(er)不相(xiang)悖。小德川流，大(da)德敦(dun)化(hua)。此天地之(zhi)所以为大(da)也(ye)。