《嫩草一产区和二产区的区别》

【嫩草一产区和二产区的区别】

一(yi)日，炎夏永昼，士隐于书房闲坐，至手(shou)倦抛书，伏几(ji)少憩，不觉(jiao)朦胧睡(shui)去(qu)．梦至一处，不辨是何地(di)方．忽(hu)见那(na)厢来了一僧一(yi)道，且行且谈(tan)．只听道(dao)人(ren)问道(dao)：你(ni)携了(le)这(zhe)蠢物(wu)，意欲(yu)何往？"那僧(seng)笑(xiao)道：你放心，如今(jin)现(xian)有一段风流(liu)公案(an)正(zheng)该(gai)了结，这一干(gan)风流冤家，尚未投胎入世．趁此(ci)机会，就将此蠢物夹带于中(zhong)，使(shi)他(ta)去(qu)经历经历(li)。那道(dao)人道：原(yuan)来近日风流冤孽又将造(zao)劫历(li)世(shi)去不成？但不(bu)知(zhi)落于(yu)何方何(he)处？"那僧(seng)笑(xiao)道(dao)：此(ci)事说(shuo)来好笑(xiao)，竟(jing)是(shi)千古未(wei)闻(wen)的罕(han)事(shi)．只因西(xi)方灵河岸上(shang)三生石畔，有绛(jiang)珠草(cao)一株，时有赤瑕宫神瑛(ying)侍者(zhe)，日以甘露灌溉，这绛珠草始(shi)得久延(yan)岁(sui)月．后(hou)来既受(shou)天地(di)精华，复得雨(yu)露滋养，遂得脱却草胎(tai)木(mu)质(zhi)，得换人形(xing)，仅修成个(ge)女体，终日游于离恨天外(wai)，饥则食蜜(mi)青果(guo)为膳，渴则(ze)饮灌愁海水为汤．只因(yin)尚未酬报灌溉之德(de)，故其五内便郁结着一(yi)段缠(chan)绵不尽(jin)之意．恰近日(ri)这神瑛侍(shi)者(zhe)凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡(fan)造(zao)历(li)幻缘，已在警幻仙子(zi)案前(qian)挂了号．警幻亦(yi)曾问及，灌溉之情未(wei)偿，趁此倒可(ke)了结的(de)．那绛(jiang)珠仙子道：`他是(shi)甘露之惠，我并无此水可还．他(ta)既下(xia)世为(wei)人，我也去下世(shi)为人，但把我一生所(suo)有的眼泪还他，也偿还得过(guo)他(ta)了(le)．'因(yin)此(ci)一事，就(jiu)勾出多少风(feng)流冤家来(lai)，陪(pei)他们去了结(jie)此案。那道人道：果(guo)是(shi)罕闻．实未闻有(you)还(hai)泪(lei)之说．想来(lai)这一段故事，比历来风月(yue)事故更(geng)加琐碎细腻了。那僧(seng)道：历来(lai)几(ji)个风流人(ren)物(wu)，不过传其大概以及(ji)诗(shi)词篇(pian)章而(er)已，至家庭闺(gui)阁中(zhong)一饮(yin)一食，总(zong)未(wei)述记．再者，大半(ban)风月故事，不过偷香窃玉，暗约私奔(ben)而已，并不(bu)曾将(jiang)儿女之真情发泄一(yi)二．想这一(yi)干人(ren)入世，其情痴色鬼，贤愚不肖者，悉与前人(ren)传(chuan)述不(bu)同矣。那道人(ren)道(dao)：趁此(ci)何不你(ni)我也去(qu)下世度脱几(ji)个(ge)，岂(qi)不(bu)是(shi)一(yi)场功(gong)德？"那(na)僧(seng)道：正合吾意，你且同(tong)我(wo)到警幻(huan)仙子宫(gong)中(zhong)，将蠢(chun)物交割(ge)清楚，待这(zhe)一干风流孽鬼下世已完，你我(wo)再去．如今虽已(yi)有(you)一(yi)半(ban)落尘(chen)，然犹未(wei)全(quan)集。道人道：既如此，便(bian)随(sui)你去来(lai)。