《久久人人97》

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据说恺撒与亚历山大(da)就是(shi)在(zai)战事最(zui)繁忙(mang)的时(shi)候，仍然(ran)充分享受(shou)生活(huo)的(de)乐趣。他们认(ren)为，享(xiang)受(shou)生活乐趣是自(zi)己正(zheng)常(chang)的(de)活(huo)动，而战事才是非常的(de)活动。文(wen)艺复兴时期法(fa)国(guo)著(zhe)名(ming)思(si)想家蒙田认为，他们(men)持这种(zhong)看法是(shi)明智的。"这不是要使精神(shen)松懈，而是使之(zhi)增强，因(yin)为要(yao)让激烈的活动(dong)、艰苦的思索(suo)服从(cong)于日(ri)常生活习惯，那是需要(yao)有极(ji)大的勇气的。"蒙田更(geng)提出："我们的(de)责(ze)任是调整(zheng)我们的(de)生(sheng)活习(xi)惯，而不是(shi)去编书；是(shi)使我们的举止井(jing)然(ran)有(you)序(xu)，而不是(shi)去(qu)打(da)仗、去扩张领地。我们最豪迈、最光荣的事业乃是(shi)生活得(de)写意，一(yi)切其他事情：执政、致富、置办产业，充其量也只不过是这(zhe)一(yi)事业(ye)的点缀和(he)从属品。"