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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道(dao)！洋洋乎发育(yu)万物，峻极(ji)于天。优(you)优(you)大哉！礼(li)仪(yi)三百(bai)，威仪三(san)千，待其人然后(hou)行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学(xue)，致(zhi)广大(da)而(er)尽精微(wei)，极(ji)高(gao)明而道中庸；温故(gu)而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国无道，其(qi)默足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱(jian)而好(hao)自(zi)专(zhuan)；生乎今之世，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及其身者也。"非(fei)天(tian)子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今天下车(che)同轨，书(shu)同文(wen)，行(hang)同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟(gou)无其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉(yan)。