天(tian)命之谓性,率(lv)性之谓道(dao),修道之谓(wei)教。道也者,不可须臾离也,可离非道也(ye)。是(shi)故君子(zi)戒(jie)慎乎(hu)其所不睹,恐(kong)惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫(mo)见(jian)乎(hu)隐(yin),莫显乎微,故君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀乐之未发,谓(wei)之中;发(fa)而(er)皆中节,谓之和(he)。中也者(zhe),天下之大本也(ye);和(he)也者,天下之达(da)道也。致中和。天地位(wei)焉,万(wan)物育焉。
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