故曰:乐者乐也。君子乐得其道,小(xiao)人(ren)乐(le)得其欲。以道制欲,则乐而不乱; 以欲忘道,则惑而(er)不(bu)乐(le)。是故(gu),君子反情以和(he)其志,广乐以成其教,乐(le)行(hang),而民 乡(xiang)方,可(ke)以(yi)观德矣。德(de)者性之端也;乐者,德之(zhi)华也。金(jin)石(shi)丝(si)竹(zhu),乐之器也。诗 言其志也。歌咏其声(sheng)也(ye),舞(wu)动(dong)其容也(ye)。三者本(ben)于(yu)心,然后乐(le)气从之(zhi)。是(shi)故情深(shen)而 文(wen)明,气(qi)盛而化(hua)神。和顺积中(zhong)而英华发外,唯(wei)乐(le)不(bu)可以为伪。
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