凡居民(min)材,必(bi)因天地寒暖燥(zao)湿,广谷大川异制。民生其间者(zhe)异(yi)俗(su),刚柔轻重(chong) 迟(chi)速异齐,五味(wei)异和,器械异制,衣服异宜。修其教,不易(yi)其俗(su);齐其(qi)政,不(bu)易(yi) 其(qi)宜。中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移(yi)。东方曰夷,被发文皮(pi),有 不火(huo)食(shi)者矣。南方曰蛮,雕题交趾(zhi),有不火食者矣(yi)。西方曰戎被(bei)发衣皮(pi),有(you)不粒 食者矣(yi)。北(bei)方(fang)曰(yue)狄,衣羽毛(mao)穴居,有不粒食(shi)者矣(yi)。中国、夷、蛮、戎、狄,皆有 安居、和味、宜服、利(li)用、备器(qi),五方之民,言语不通(tong),嗜(shi)欲不同(tong)。达其(qi)志,通(tong) 其欲(yu),东方(fang)曰寄,南(nan)方曰象,西方曰狄常北方曰译。
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