《日本 播放》

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生财有大道，生之者众，食之者寡，为(wei)之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁 者(zhe)以财(cai)发(fa)身，不(bu)仁者以身发财。未有上好仁(ren)而下不好义者也，未(wei)有好义(yi)其事(shi)不终(zhong) 者(zhe)也(ye)，未有(you)府库财非其财(cai)者也。孟献子(zi)曰："畜马乘不察(cha)于鸡豚，伐(fa)冰之(zhi)家不畜 牛(niu)羊(yang)，百乘(cheng)之家不畜(chu)聚敛之臣(chen)。与其(qi)有(you)聚敛之臣(chen)，宁有盗臣。"此(ci)谓国不以利(li)为 利，以(yi)义为利也(ye)。长(zhang)国家(jia)而(er)务财用者，必(bi)自小人(ren)矣。彼为善(shan)之，小人(ren)之使(shi)为国家， 旰Σ⒅痢(li)Ｋ溆猩普撸(lu)亦无如之何(he)矣！此(ci)谓国不以利为利，以义为利(li)也。