天(tian)命之谓性(xing),率(lv)性(xing)之谓道,修道之谓教(jiao)。道(dao)也(ye)者,不可须臾离也(ye),可(ke)离非道也。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不(bu)睹(du),恐惧乎其(qi)所不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微(wei),故君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未(wei)发,谓之中(zhong);发而皆中节(jie),谓(wei)之和。中也者,天(tian)下(xia)之大(da)本也;和也者(zhe),天下之达道也。致中和。天地位(wei)焉,万物(wu)育焉(yan)。
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