天命之(zhi)谓性(xing),率性之(zhi)谓道,修道(dao)之谓教。道也者,不可须臾离也(ye),可离非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎(shen)乎其所(suo)不睹,恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐,莫显(xian)乎微(wei),故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之(zhi)中;发而皆中节,谓之(zhi)和。中也者,天下(xia)之(zhi)大本(ben)也;和也(ye)者(zhe),天(tian)下(xia)之(zhi)达道也(ye)。致(zhi)中和。天地位焉(yan),万(wan)物育焉(yan)。
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