《尼泊尔乡村夫妻自拍大鸡巴》

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所谓(wei)平(ping)天下在治其国者(zhe)，上(shang)老老而(er)民兴(xing)孝，上长长而(er)民(min)兴(xing)悌，上(shang)恤孤(gu)而民不(bu)倍，是以君(jun1)子有褰矩(ju)之(zhi)道(dao)也。所恶于上，毋以使(shi)下；所恶于下，毋以事上；所(suo)恶于(yu)前，毋以先(xian)后；所恶(e)于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左(zuo)；所(suo)恶(e)于左，毋以交于右。此之谓褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民之父母(mu)。"民之所好(hao)好(hao)之，民之所(suo)恶恶之(zhi)，此之谓民(min)之父(fu)母。《诗(shi)》云(yun)："节(jie)彼(bi)南山，维(wei)石岩岩。赫赫师(shi)尹，民具尔瞻(zhan)。"有(you)国者不可以(yi)不慎，辟则为无(wu)下矣(yi)。《诗》云："殷之未(wei)丧(sang)师，克配上(shang)帝。仪监于(yu)殷，峻命不易(yi)。"道得(de)众则得国，失(shi)众则失国。